社会经济的地展，使谋生手段的狩猎成为生产活动的一种辅助形式和娱乐性浓厚的健身活动。在察布查尔我闪锡伯族聚居地，狩猎旺季一般是农闲季节的冬季。在原野皑皑白雪纷飞时节，是成群结队骑着马，扛着大头棒，领着狗，带驯养的猎隼，每年都驯养一只，所以，在冬季经常吃到野鸡做菜肴。驯养猎隼人们在夏初就到野外有树林的地方观察好猎隼经常出没过夜的地方，安设套子或线网捕获。在驯化过程中，喂没有脂肪的瘦肉，由近到远引诱着喂，使他逐渐不怕经常给他肉吃的人，并且让他见肉就能从较远的地方飞过来。在驯化之前长约５０米的细麻绳不能离其腿，优其是在较远处给他他喂肉的时候，要小心谨慎。平时只喂他七、八成饱，并且为了使他的的爪子抓猎物时抓得有劲，让他栖息在手指粗细的、顶在墙壁高处的木棒上。出猎当天的早晨只喂他半饱，使他见到猎物，如野鸡、野兔等，就能激奋地飞去捕抓。已经驯化并可以出捕的猎隼的腿上带上细皮条；其带法：两腿用约２０厘米皮条连着，腿上套得稍松动些，再用长约１·５米的皮条一端做小环套在两腿间的皮条上，出猎时捉住这根皮条就可以使他不易飞脱戴着厚手套让他栖着的手，直到使他飞向猎物；在隼的尾根部系约３厘米见方的羊肩胛薄骨片上安着的涉铜铃，以利行猎过程上在树林里听到铃知其所在地。带着猎隼出猎，都要骑马。冬天的某一夜晚下了雪，第二天一早就有人呼唤邀集， 时有骑着马出去猎崐野兔子的，也有徙步出猎的。徙步的主要是少年，他们扛着“嘎瘩莫”，掖着兔肉崐，吆领着一条狗，在雪原上找到兔子趟出的小径，就把兔肉莫丰小径架牢，吆喝猎狗，自己也吆喝着找动草丛中灌木，使野兔受惊顺径急奔中落网。
骑马的人们，看见野兔就吆喝着驱马扬起“买吐莫”追上去，有时就会有几个人追赶一只兔子，这就要看谁的坐骑快，而且还要看谁主的“买吐莫”先打着兔子；谁先打着兔子就归谁。某些敏捷而且骑术高的能从急速奔跑的马身上跃向狂跑的野兔，把他活抓。看见这个精彩动作的人们，会发出称赞的悦耳欢呼声。
在猎场上的阵阵吆喝、欢笑声中，杂以马嘶犬吠，骏马穿梭似驰骋的壮观喧闹的场面中尽情获取猎物和欢乐，当太阳快要落山前，又和早晨出猎时一样呼唤邀集，互相关照着往回走。这时发现没能猎获一物者，大家在友好地欢笑声中分给一份，免得有人空手回家。
在伊犁河财岸到第一级坡之间，曾经是东西走向的一在片芦苇荡，是野猪出没的地方，。也曾经是在冬季打猎野猪的好猎场。打猎野猪，就得相约数人，备好长矛弓箭，换钉马掌，吆领几条狗。猎获之后，基本上平均分配，但对勇敢者采取奖励办法，即刺中第一轮者、中致命处者，比别人分得多些，并且外加野猪头。当时打猎野猪，在察布查尔、伊四嘎善等锡伯人聚居地也曾经是一项保护庄稼的措施之一。
