1069年       八拉沙衮人玉素甫·哈斯·哈吉甫长诗《福乐智慧》写成。

  玉素甫·哈斯哈吉甫本名阿吉·玉素甫,1018年左右出生于喀拉汗王朝西都八拉沙衮(今中亚阿克白西姆)一个回鹘贵族家庭。他为了求学来到王都喀什噶尔,就读于皇家伊斯兰经文学院,以后成为一名极有名气的诗人、学者和思想家。1069—1070年间,他在喀什噶尔费时18个月,写出了一部长达85章(另附3章补篇)、共计13290行的叙事长诗《福乐智慧》献给了东部王朝大汗哈桑·本·苏来曼·桃花石·布格拉汗,颇受赞赏,被封为“哈斯·哈吉甫”——亲随侍卫官,此后诗人便以玉素甫·哈斯哈吉甫之名传世。
    《福乐智慧》(直译应为“带来幸福的知识”)是流传至今用回鸽鹘(古维吾尔)文写成的第一部有明确写作年代的大型文学作品。诗作采用阿拉伯阿鲁孜格律马斯纳维形式写作,借此开创了维吾尔诗歌古韵律双行体的先河。全诗思想深邃,句式优美,韵律严谨,技艺娴熟。长诗的内容,概括起来就是赞美真主和先知,歌颂英明君主,劝喻统治者公正、睿智、知足,同时还分析和评价了当时各行各业的现实作用。作品以4个虚构的象征性人物之间的对话,深刻而细致地讨论了上述的内容:作为公正化身的“日出”国王求贤心切,象征幸福的“满月”前来谒见后,即被封为宰相。宰相临终之际向国王推荐代表睿智的儿子“贤明”接替相位。但宰相之子却需要自己的叔父、最懂知足的“觉醒”来当助手。因三请而不就,国王深为焦虑。长诗就围绕这个并不复杂的情节叙事说理,以诗剧的形式进行了精采的描述和深入的讨论。
    作品不仅具有极高的艺术价值,而且还反映出维吾尔族在中古时期的政治、经济、法律、伦理、哲学、历史、文化、宗教以及社会生活的各个方面,从而使《福乐智慧》成为至今都有很高学术研究价值与历史意义的名著。