和田河畔的玛札塔格山，是一座神奇的山。
    玛札塔格古堡，则是储藏着历史玄机的古堡。
    玛札塔格山，由红、白二山组成，两座山峰如两位披挂盔甲、长须飞翘的武士，头对着头，静静地仰卧在塔克拉玛于沙漠腹地，庄重安详，栩栩如生。红、白两山并立，又像一条双头巨龙，头在和田河戏水，尾巴延伸100多公里。玛札塔格山是塔里木地块内部断裂错动构造，形成南北两个山头，南山头由红沙岩泥构成，俗称红山嘴；北山头由白云岩构成，故俗称白山嘴。二山红、白相映，奇丽壮观。
　　玛札塔格山头巍然屹立着的便是玛札塔格古堡。长方形的古堡顺山势而建，城门、城墙、隙望台历经千年沧桑，仍在山头巍然屹立。城堡建置分内外三重，占地面积约1000多平方米。这些建筑就地取材，用棕色砂岩抹泥巴垒成，并在其中夹筑胡杨、红柳树枝，所以非常坚固。西墙有马面，可供巡逻嘹望；北边为缓坡，有墙两道防守；东墙开城门，直通山前的和田河；惟有南边是悬崖，凭险不筑墙。但断崖上有洞窟，洞中石板上刻有梵、汉文字。城堡两边的烽火台是最早的建筑，在第一重城堡范围内。这里可能是“塞上亭守烽者”的亭，作为最初报警人员守望烽火台的亭——住宿之所。《史记》载曰：“烽见敌则举，燧有难则焚，烽王昼，燧主夜。”是为通报敌情警号而设。后来随着需要不断拓展，增建了第二重和第三重城堡，从而具备了报警和卫戍的双重作用。
　　山的神奇，是因为它的名字。“玛札塔格”维吾尔语意为“坟山”，因山上安葬着“圣战”中伊斯兰殉教者而得名。山头上屹立着汉代的古城堡、唐代的佛寺，唐代文献称此山为“神山”，《宋史·于阗志》则把它叫作“通圣山”。可它孤悬于茫茫塔克拉玛干沙漠中间，它能“通”向何处?“圣”又指的是什么?莫非还有一个神秘的所在，可由此山通达?
　　古堡的神秘，是因为在它里面发现的一本汉文书写的僧侣账本。它卷成一个书卷，装在一个绸袋里。账本记载了寺院和尚在上一年最后三个月和下半年第一个月的日常开支。遗憾的是上面没有年号，有学者认为这个账本属于7～8世纪之物。这个奇怪的账本还出现关于买酒买菜和给军队护卫总秘书买水果及给中国驻军高级军官的葬礼送礼品的记载。发掘古堡的斯坦因不禁提出这样的疑问：“在玛札塔格这个沙漠地区，这种支出难以想象。这个奇怪的账本，或许是从某一个地方流传到这里来的。”这其中究竟藏匿着什么秘密，至今尚没有被解开。