环境与资源
 
  早在2000多年以前,我们伟大的祖国就是一个统一的多民族国家,新疆是我们统一的多民族国家的一部分。
  战国时代的我国古代文献,如《竹书纪年》、《山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》等书中,都有关于新疆历史的传说和地理物产等方面的记载。长期以来,新疆各兄弟民族共同劳动和战斗,同全国人民一道,为开发建设和保卫祖国边疆,创造祖国光辉灿烂的文化,做出了巨大的贡献。
  根据考古学家们发现的大量文物和文献证明,在遥远的旧石器时代,新疆就有了人类的活动。距今六七千年前新石器时代留下的以细石器为特征的遗址, 新疆各地都有发现。这些遗址东起哈密和罗布泊地区,西到伊犁和喀什。遗址中发掘出的石箭头、石刀、石矛、长状器、刮削器等,其特征与青海、甘肃、宁夏、内蒙古和东北北部一些省区的细石器遗存,具有明显的共同特点。
  大约距今3000年左右,新疆的经济发生了显著的变化。据考古发现,这时天山以北地区虽然仍以畜牧业为主,但在天山以南广大地区已出现了以农业为主、以畜牧业为辅的经济。在罗布淖尔、焉耆、库车、拜城、和田、且末等地的遗址中发现了许多金属器具和各种手工制品,其中最引人注目的是彩陶。这些彩陶的纹饰多以三角形、涡纹、波状纹为主,既有新疆土著文化的特征,又有中原彩陶艺术的深刻影响,说明新疆和内地早就有着密切的经济、文化联系。早在秦汉以前,新疆出产的玉石就已传到内地,内地出产的丝绸也已传到新疆,并从新疆输出到希腊、罗马。当时,希腊、罗马人称中国为"丝国"。
  新疆古称"西域"。西域有广狭二义,广义的西域包括西方各国;狭义的西域指的是中国的西部疆域。秦汉时期,西域居住着许多不同民族,北部为坚昆人、塞种人聚居区;中部为车师人、月氏人和乌孙人聚居区;南部为羌人和大夏人聚居区。据古代汉文史籍记载,当时西域有"城邦诸国",始为36国,后为50多国,比较著名的有且末、精绝、邗弥、于阗、龟兹、姑墨、乌垒、焉耆、车师、蒲类、大宛、楼兰、捐毒、温宿等。
  汉朝初年,中国北部的匈奴兴起,征服了西域诸国。匈奴单于在新疆焉耆设立"僮仆都尉"。公元前 138年,张骞携甘父(少数民族)奉西汉政府之令出使西域,了解了西域各族的情况,开始了汉朝与西域的经济、文化交流。以后又开辟了连接中国、西亚、欧洲的"丝绸之路"。公元前60年,西汉政府设置西域都护,从此西域就在中央政权直接管辖之下。其范围包括玉门关以西今新疆所辖境域以及费尔干纳盆地、巴尔喀什湖以东以南和帕米尔地区。西域都护的设置,标志着新疆自古就是中国的版图。
  汉朝以后,公元3~6世纪,中国的魏、西晋、前凉、前秦、后凉、西凉和北魏等政府都在西域设官,行使主权,开始实行郡县制。公元327年,前凉王朝在今吐鲁番地区设立了高昌郡,隶属于设在今甘肃敦煌的沙州。
  到了隋唐时期,中央政府在新疆的行政管辖又有了发展。如公元609年和公元610年,隋朝先后在新疆设立鄯善郡、且末郡、伊吾郡。公元630年和公元640年,唐朝在新疆设立了伊州、西州、庭州,并始设安西都护府于高昌。公元702年,武则天在庭州又设北庭都护府。州下设县,县下设乡,乡下设里,与内地一致。安西都护府和北庭都护府是唐王朝设在西域的最高军政机构。随着行政机构的确立,唐朝的政令有效地推行到了新疆,如均田制、租庸调制、府兵制都在这里实行过。唐朝还在新疆兴修水利,驻兵屯田,设立驿站,保障"丝绸之路"的畅通。唐代是"丝绸之路"的繁盛时期。这条连接欧亚大陆的通道,不仅把中国内地的丝绸、铁器、陶瓷、皮革、药材、造纸术、文化典籍以及新疆的玉石、地毯传到了世界各地,而且同时把欧亚等国的玻璃、珍珠、香料、艺术品、宗教、文化以及新疆地区的玉石、毛皮、苜蓿、葡萄、石榴、核桃、蚕豆、葱蒜、胡萝卜、音乐、歌舞带到了中国内地。东西方的文明都通过这里交会,结果使西域的发展加快。
  公元840年发生了回鹘西迁这一影响深远的大事。回鹘本是丁零(亦称铁勒)一部,北魏时称"袁纥",隋时称"韦纥",唐时称"回纥",后改称"回鹘",牧于漠北。因天灾人祸和遭黠戛斯人的袭击,被迫西迁或南迁,大部分进入西域。西迁到新疆的回鹘人在焉耆建立安西回鹘国,首领庞特勤自立可汗,向唐朝称臣并接受唐廷册封。
  唐末宋初,西域出现了喀拉汗国、于阗黑汗王国和高昌回鹘王国等地方政权。10世纪末,喀拉汗与于阗发生战争,于阗战败,遂成为喀拉汗王朝的一部分。这些地方政权都和中原保持着联系,喀拉汗王朝的首领还把自己的辖地称为"下秦"(意为中国的一部分),并自称是"桃花石汗",意在表明自己为中国的汗。宋、辽对峙时期,辽王朝曾管辖过天山南北,设阿萨兰回鹘大王府、高昌大王府、黠戛斯王府、于阗王府、西突厥王府等地方统治机构,并册封大王、于越、司徒、节度使、都监、将军等官职。后来,宋朝也派人到西域联络,高昌王、于阗王、喀拉汗王都同宋王朝有着密切的联系。
  1124年,辽为金所败,契丹耶律大石在西域建立西辽,以楚河南岸的虎思斡尔朵(今在吉尔吉斯斯坦共和国境内)为都城,其辖地包括今巴尔喀什湖与斋桑湖一带。1218年,成吉思汗西征灭西辽,在其统辖下的别失八里(今吉木萨尔)、阿力麻里(今伊犁)、兀丹(和阗)、乞思合儿(喀什噶尔)等地设达鲁花赤。成吉思汗之孙蒙哥汗,还在别失八里和阿力麻里设立行中书省以及都元帅府、按察司、宣慰使司等机构。在元代近百年的历史中,新疆一直受到元朝中央政府的重视,把它置于和内地其他行省同样的地位。
  元明交替期间,统治天山南北的蒙古族察合台汗的后裔分裂割据,不相统属。明朝统一中原后,在新疆建立了哈密卫,割据政权相继归顺明廷,请示封爵,后来各地的王均由明廷册封,嗣王继位有明廷的诰命。王以下所设的指挥千户、都督、会事等官员,也由明朝政府任命。各地军队均受朝廷节制和调遣。明廷还不断派员巡视西域各地,留有关于当时西域情况的翔实著述。元亡以后,东疆一带有西蒙古的瓦剌部,即后来的厄鲁特。厄鲁特有四部,其中最强大的一部为准噶尔部。在历史上,准噶尔等四部从来都是中国蒙古族的一部分。17世纪上半叶,新疆天山以北地区由厄鲁特蒙古的准噶尔部管辖,天山以南地区是察合台后裔诸王及和卓们的割据势力。到了17世纪下半叶,准噶尔的统治势力伸入到南疆。准噶尔贵族集团和清政府保持着臣属关系。他们一向认为自己"向与中华一道同轨"。但是,随着准噶尔军事力量的不断增强,其上层人物噶尔丹、阿睦尔撒纳与南疆大小和卓多次发动叛乱,使祖国边疆的安定遭到严重破坏。1758年,乾隆皇帝派兵平定叛乱,重新统一了新疆地区。1762年,清政府设伊犁将军驻惠远城,统辖天山南北两路,驻扎军队,设置卡伦,加强了西北边防。同时,对少数民族聚居区继续实行伯克制和扎萨克制。在乾隆统一新疆后的一段较长时间里,新疆社会较为稳定。
  鸦片战争以后,俄、英帝国主义把魔爪伸向新疆,内忧外患使新疆陷入灾难的深渊。1851年签订有关新疆的第一个不平等条约《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》。从1864年中俄西部划界,到1892年沙俄派兵侵占新疆帕米尔地区萨雷阔勒岭以西2万多平方公里的土地止, 前后40年,沙俄采用武力强占和外交欺诈等手段,通过《中俄北京条约》、《中俄勘分西北界约记》和《伊犁条约》等一系列不平等条约,非法强占了新疆西部54万多平方公里的土地。与此同时,在中亚浩罕国的支持下,1847年发生以卡塔条勒为首的七和卓之乱,1857年发生了倭里罕之乱,1864年在英国的支持下浩罕汗国军官阿古柏匪帮入侵新疆,建立"哲得沙尔"汗国,对新疆各族人民进行残酷奴役和血腥镇压。1871年沙俄乘机占领伊犁地区达10年之久。在新疆各族人民的强烈要求下,清政府派左宗棠出兵新疆,痛击阿古柏,于1878年收复南疆。1881年又从沙俄手中收回伊犁地区。1884年清政府设置新疆省,任命刘锦棠为巡抚,下辖镇迪、阿克苏、喀什噶尔、伊塔四道,统治中心自伊犁东移,省会建于迪化(今乌鲁木齐)。
  新疆省的建立,取消了对人民迁徙的限制,密切了新疆与内地政治、经济、文化方面的联系,促进了新疆的发展。辛亥革命爆发后,新疆也发生了革命。1911年12月革命党人刘先俊率众在乌鲁木齐起义遭到失败。1912年1月革命党人在伊犁起义建立临时政府,迫使新疆巡抚袁大化宣布共和体制,结束了清朝在新疆的统治,粉碎了保皇党拥帝西迁的阴谋。但新疆资产阶级革命党人的起义成果很快落到了都督杨增新的手里,杨增新统治新疆17年。他在保境安民、抵御外国势力入侵方面态度坚决,没有丧权辱国和借用外债,但对内却实行了一套独裁专制的愚民政策。1928年杨在统治阶级内部的倾轧中被刺身亡。继杨统治新疆的金树仁对人民的剥削和压迫,较杨有过之而无不及。在他统治的几年中,反抗的风暴此起彼伏。1933年 4月12日在乌鲁木齐发生"四一二"政变。金树仁被赶下了台,代之而起的盛世才军阀政府统治了新疆。同年11月英帝国主义乘乱在喀什搞了个"东突厥斯坦伊斯兰共和国",不久,这个分裂政权即寿终正寝。从1937年起,中国共产党和盛世才建立了抗日民族统一战线,以陈潭秋、毛泽民为代表的一大批优秀共产党员来到新疆帮助盛世才制定和实行"反帝、亲苏、民主、清廉、和平、建设"六大政策,使新疆的经济、文化、 教育事业有了 显著的发展,马列主义得到广泛的传播。苏德战争爆发后,国际上法西斯气焰嚣张,抗战处于艰难阶段。1942年盛世才撕下假面具,背叛"六大政策",大肆逮捕共产党人和革命志士,陈潭秋、毛泽民等惨遭杀害。国民党反动派和盛世才政府的倒行逆施,引起人民的强烈不满,终于在1944年伊犁、塔城、阿勒泰爆发了阿合买提江、阿巴索夫等人领导的三区革命,沉重地打击了国民党反动派的统治,成为中国新民主主义革命的一部分。1949年8月三区革命接受中国共产党的领导,9月25日和26日国民党新疆警备总司令陶峙岳和省政府主席包尔汉宣布和平起义,投向人民怀抱,从此,新疆进入社会主义革命和建设的新时期。