图“清净” 的庙尔沟
　　佛教寺院总是建在山青水秀的“清净”之地，有了佛国仙界的庙宇，所以才有了庙尔沟这个名称。
　　庙尔沟就位于东大山支脉哈尔里克山南麓。山沟背靠天山雪峰，沟内一年四季流淌着天山冰雪融化的溪水，清澈明净，淙淙不断。山沟阴坡松柏如盖，郁郁葱葱，阳坡则是果木成林，香飘沟外。

庙尔沟美景指数：* * * * *
　　左证：   哈密四世回王玉素甫虽不奉佛，是伊斯兰教信徒，但他在一次打猎时来到庙尔沟，不禁为这里迷人的风光所吸引，接着就在这里修建了清王宫格局式样的避暑行宫和花园。
　　古代佛教寺院虽然早已成了废墟，但从庙宇所处的依山傍水、面对瀚海、居高临下、风景如画的位置来看，仍不难想像当年庙宇富丽堂皇、佛法兴旺隆盛的景象。
　　哈密四世回王玉素甫虽不奉佛，是伊斯兰教信徒，但他在一次打猎时来到庙尔沟，不禁为这里迷人的风光所吸引，接着就在这里修建了清王宫格局式样的避暑行宫和花园。
　　行宫有一百多间房屋，并在其南面山坡上修建了观望风景的凉台。行宫四周，沿山坡垒起了十多里长的石墙。整个行宫，掩映在林荫深处，实在是哈密回王解暑逍遥的一个“世外桃园”。行宫内外，花园沟谷，种满了桃、杏、梨、枣、苹果、核桃、葡萄、无花果等各种果木，花开花谢、果熟果落，一茬接着一茬，花香果甜，满沟芬芳。
　　后来，回王行宫在战乱中被毁坏。但这里风光依旧，山花果木仍然茂盛。
　　春天，杏花清香，撒满山谷，引来无数山雀的啾啁；夏  天，各种果木挂果，一夜间红了这一片，又熟了那一片，杏子黄了，桑椹紫了，桃子红了，姹紫嫣红，落英缤纷，花香鸟语，蝶飞蜂舞，俨然一派神仙境界；秋天，泉水清澄，山高风爽，成串的葡萄压弯枝条，一颗颗硕大的核桃像钤铛似地在枝叫间摇曳，营造出秋实累累的浓郁风情。

庙尔沟镇山之宝：两大树王
　　一是百年核桃树，被人们称作“核桃树王”，高达15米，约有400年树龄．枝叶茂盛，树冠如巨伞覆荫着约90平方米的地面，每年结果数百斤，成为庙尔沟一景。 
另一棵老榆树，被称为“榆树大王”，比“核桃树王”还要高大，约有30米，树龄也有400年。
这“二王”互相映衬，和谐相处，是庙尔沟山谷的镇山之树。

山穷水尽疑无景  柳暗花明又一村
　　庙尔沟之美，美在它不是一处孤景，沿着庙尔沟向北行不远，进入东天山主峰南坡，又有一处八大石风景区，与庙尔沟形成两分天下之势，互为补充，珠联璧合。
　　八大石的名称，实际上是借用了维吾尔语“八克达什”即”石头花园”之意。
这里也曾经建立过回王的行宫和果木园，占地100亩，有大小房屋40间，其中有一些房屋建筑在山丘巨石之上，真可谓高屋建瓴，气势不凡。但果园里的品种不如庙尔沟繁多，因是高寒地带，只能种植白沙果、绿沙果和樱桃。在高寒雪山下种樱桃颇为别致，因而人们称这里是“樱桃王国”，或称“雪山下的樱桃花园”。
    八大石的回王行宫与庙尔沟的命运相同，于民国20年(1931)毁于战乱。然而，战火之后，春风又吹绿大地，方圆百里的八人石仍然被葱笼青翠的果木所覆盖。一岭山脉，两种风光八大石风光的绝妙之处，在于一岭山脉，两种风光。
　　当山坡下花红果绿的时候，山顶上却雪花飞舞、白茫茫一片。那些不畏风霜的山菊、独傲飞雪的枸杞，更使八大石别具一格，独领风骚。
　　八大石名不虚传，怪石嵯峨，巨岩叠蟑，山泉在峭壁上流淌，雪水自断崖上跌落，把山下的草原牧场滋润得像绿绒绒的巨幅地毯，一直铺向天际。

天人和一
　　八大石之上的峰峦之间、雪线之下，有一弯高山天然湖泊，俗称“海子”。这又与庙尔沟的人工湖成双成对，结成姊妹湖泊，可谓奇趣天成。海子周围是气候宜人的夏牧场，水草丰盛，山花烂漫，牧民和附近的农民，都赶着畜群来这里放牧“抓膘”。