和田的地毯和它的丝绸、玉石一样驰名于世。
就象维吾尔族民间弹唱艺人不看谱就能弹出各种优美动听的曲调那样，熟练的织毯工匠不用看图，便能织出变化多端的地毯图案……
相传，一千七百多年前的东汉时期，和田玉龙喀什河畔，一位名叫阿克西凡的贫苦农民……
和田地毯品种繁多，花色斑驳烂漫：艾的亚鲁式，伊朗式，恰奇玛式，阿拉尔式和夏姆式……
在和田，无论走进富裕家庭或贫穷人家，都有地毯。有些讲究的人家，墙上挂的有壁毯，地下铺的有地毯。
“瞿萨旦那国……出氍毹、细毡，工纺绩拖蚰”。玄奘，《大唐西域记》写道，氍毹，即地毯，瞿萨旦那国就是今天的和田。
和田，古称于阗，很早就有“地毯之乡”的美称。
在和田，年逾古稀的老者、佩戴红领巾的儿童，都是织毯能手，他们很多人都终身以织毯为业。
就象维吾尔族民间弹唱艺人不看谱就能弹出各种优美动听的曲调那样，熟练的织毯工匠不用看图，便能织出变化多端的地毯图案，仿佛这些图案全都装在这些织毯能工巧匠心头似的……
相传，一千七百多年前的东汉时期，和田玉龙喀什河畔。
一位名叫阿克西凡的贫苦农民，醉心于把羊毛织成毯子，造福人民。他多次试验，屡遭失败，仍然执着地钻研、琢磨。天道酬勤，他终于获得了成功。
阿克西凡织毯法用棉线作经线，用羊毛捻成毛线作纬线织扣栽绒。染色用核桃皮、石榴花，沙枣皮等植物果皮、茎，叶拌上铁锈发酵而成。
阿克西凡还把他的织毯法编成书，广泛流传，很快传遍和田、喀什……
后人为了纪念这位东方地毯的始祖，尊称他为“地毯之父”。
传统的和田地毯图案有“石榴花”式、“洪水”式、“五朵花”式等八大类，每类下面又分若干种。
尽管织毯工人有着如此惊人的技艺，但在解放前他们却过着辛酸悲惨的生活。正如一首流传在和田河畔的歌谣，它泣如诉地唱道：
捻毛线的人啊，织毯的工匠，双手不得闲，蜜蜂般匆忙!但你们的土炕上却没有半寸毯，房子里找不到隔夜粮。当胡子白了的时候，只得乞丐一样在街头流浪……
但这已成了历史，已成为“忆苦思甜”的素材。
“天上有多少彩云，和田有多少花毯”，这首民谣道出了和田织毯业的繁荣。南疆织毯手艺，自古以来代代相传，连七，八岁的小女孩也会织毯！
和田地毯扬名中外，原料好是一个原因，发源于昆仑山的喀喇喀什河和玉龙喀什河，向北流向塔克拉玛干大沙漠深处汇成和田河。
在和田河流域的和田，洛浦、墨玉土县，是一片美丽富饶的绿洲，也是和田地毯的主要产地。
和田河畔风光迷人，气候温和，春来大地一片葱绿，绿草如茵的草地上一群群洁白的羊群在蠕动，它们的个头都不太大。
这种羊虽然体型矮小，但羊毛质量却是上乘：纤维长，弹性好，强度大，手感柔软丰满而有挺力。用这种毛织成的地毯，用脚踩踏离开以后马上就能复原，不留痕迹。
和田地毯品种繁多，花色斑驳烂漫：艾的亚鲁式，伊朗式，恰奇玛式，阿拉尔式和夏姆式……大都花纹对称、整齐，线条粗犷，对比色彩强烈的手工艺品。
就新疆地毯的用途而言，有铺毯，挂毯，座垫毯，拜垫毯，褥毯……无论哪种毯子，都是御寒和装饰的佳品。 |
