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核桃之乡——叶城

  秋到南疆,在叶城,一种伟岸挺拔的乔木会吸引你的目光,它树冠葱郁,如伞如盖,硕果满枝,如星如珠……
  核桃传入内地时,被视为珍贵果木,栽培在京都的御园名苑之中。

  关于核桃,还有一个很美丽的传说。
  传说,核桃最早生长在昆仑山上,是西王母的圣果。
  古于阗国有一个年轻人名叫阿曼吐尔,他的母亲是于阗国德高望重的织地毯能手,据说能织上百种地毯图案。国王嘱她把技艺传于后人,以使和田地毯世代流传。
  肩负如此重任,阿曼吐尔的母亲终因劳累过度而病倒,只有昆仑山西王母的圣果才能使她起死回生。
  那圣果谁都知道凡人去了非但摘不到,连性命也难保。这时,国王下旨全国,谁若去昆仑山取得圣果,就封他为于阗国的未来国王。阿曼吐尔去了。
  聪明的阿曼吐尔不是因为那诱人的王位,而是要救自己的母亲,使织毯技艺后传。他先到玉龙喀什河的上游磨砺出一把玉剑,然后才上山。他与看守圣果树的两条奇兽恶战了三天三夜,终于杀死了奇兽,自己身上也多处负伤。但他全然不顾,直奔圣果树。
  这时,西王母来了,阿曼吐尔绝望了,他长叹了一口气说:“于阗国的织毯技艺正待流传,而我母亲命在旦夕。您可以把我处死,但求您准许我取回圣果。”西王母将圣果交给了阿曼吐尔。
  这圣果就是现在种植在叶城的核桃。它是睦互爱的象征。
  在古籍中,核桃又称胡桃、羌桃。
  史家确认,我国内地的核桃是从新疆引种的。晋人张华《博物志》云:“张骞使西域还,乃得胡桃种。”宋人苏颂《图经本草》称:“此果(胡桃)本出羌湖。汉时张骞使西域,始得种还,植之秦中,渐及东土,故名之。”这里所说的“羌湖”,与“西域”一样,都包括今之新疆。
  核桃刚刚传人内地时,被视为珍贵果木,栽培在京都的御园名苑之中。
  晋《宫阁名》记载:“华林园胡桃八十四株。”后来,胡桃才逐渐传至民间,广种于黄河两岸、长江南北。
  唐代的《酉阳杂俎》一书,较详尽地描绘了胡桃的形态和种植地区:“胡桃……树高丈许,春初生叶,长三寸,两两相对,三月开花,如栗花,穗苍黄色,结实如青桃。九月熟时,沤烂皮肉,取核内仁为果。北方多种之,以壳薄仁肥者为佳。”
  新疆核桃不仅栽培历史悠久,以叶城为主,带皮核桃、薄壳核桃,隔年核桃、露仁核桃、穗状核桃,早熟核桃……
  核桃是经济价值较高的干果、油料、木材、药物四用树种。
  李时珍的《本草纲目》称核桃仁可“补气,养血、润燥、化痰、利三焦,温肺、润肠、治虚寒、喘嗽,腰脚重痛,心腹疝痛,血痢、肠风,散肿毒、制铜毒。”胡核青皮(青龙衣)可“乌髭发、(治)白癜风”。本质隔膜(分心木)、根皮也可人药。



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