阿图什是新疆著名的无花果之乡。 这里的维吾尔族果农称无花果是“树上结的包子”…… 远在二千五百年埃及浮雕中即有无花果图案…… 甜而不腻,甘而可口,望而思食,食则忘返。“此果只因天上有,人间何曾几处多?” ……
仲夏,阿图什城乡,无花果熟了,十里飘香。 街市上一筐筐,一盆盆带着绿叶的无花果,金黄鲜艳,大有“市列珠玑”的景象。 阿图什是南疆公路的必经之途,来往过客,都要慕名停车,饱尝佳果,因为阿图什的无花果和吐鲁番葡萄,哈密甜瓜一样驰名。 阿图什,左傍山,右倚水,布谷孜河穿境而过,有种植无花果的得天独厚的自然条件。 无花果是一种营养丰富的水果,含糖量高达24%,甜而不腻,甘而可口,望而思食,食则忘返。“此果只因天上有,人间何曾几处多?” 无花果是一个古老的栽培树种。史学资料证明,远在二千五百年埃及浮雕中即有无花果图案。我国自唐代传人,称“阿译”或“底珍”,民间又称“天仙果”。 说它无花其实并非无花,一个无花果本身就是一朵花,由花蓉、花托、花冠组成,里边有雄蕊雌蕊,不但开花而且结籽。 阿图什无花果多种植在松达克,集体有,私人有,真是家家绿叶藏果,户户院落溢香。无花果成熟季节,走进这里的村庄,连空气中都有一种异常的清香。这里的维吾尔族果农称无花果是“树上结的包子”,嗜爱之深可见。 一个流传在新疆民间的古老传说。 相传,无花果的故乡不是阿图什,而是库尔勒。古时候,有个大巴依想霸占库尔勒,让库尔勒人做他的奴隶。勤劳勇敢的库尔勒人拿起武器与巴依展开血战。 人民的反抗斗争失败了。 当巴依占领库尔勒的时候,在染着农民鲜血的土地上,长出了一丛丛枝繁叶茂、无花而实的灌木,那就是死难者的化身——无花果。 “为什么无花果是金色的?”人们唱道:“那是反抗者金子般的心。”“为什么无花果里布满红丝?”人们唱道:“那是反抗者复仇的火焰。” 巴依对此十分惧怕,令人把无花果树砍掉。一个穷人悄悄挖了一棵树苗,日夜兼程,想把它送回老家喀什,没料到走到阿图什,他就去世了。 那棵无花果树便在阿图什生根结果,繁衍起来。 故事会让人发出一阵阵叹息。 但却有人不以为然——其实无花果原产西亚,是世界上最古老的栽培果树之一。 早在唐代或唐代以前,由“丝绸之路”传人我国,至今已有一千多年历史。 成书于公元八百六十年前后的《酉阳杂俎》载道:“阿驿出波斯。波斯人呼为阿驿。拂林人呼为底珍。树长丈余,枝叶繁茂,有叉如蔑麻。无花而实,色赤如椑柿。一月而熟,味亦如柿。” 成书于十五世纪的《救荒本草》一书记曰:“无花果生山野中,今人家园圃中亦栽。叶形如葡萄叶,颇长硬而厚,稍作三叉。枝叶间生果,初则青小,状如李子。既熟,色似紫茄色,味甜。” 《本草纲目》和《群芳谱》两书对无花果的记述,则更为详细。 无花果除了鲜食,干食和制成果脯,罐头外,还能加工成咖啡代用品,供人们饮用。它的果实、枝叶均可入药,具有补气血,健脾润肠,祛风湿,止血、下乳等功能,主治咳嗽,腹泻、食欲不正,乳汁不足,小便不利、筋骨疼痛和痔疾、疮痈等疾病,很有疗效。 |